Aynı öykü, çok ufak değişikliklerle bir diğer Purana olan Linga Purana’da da anlatılır. Ama burada oluşan ateş sütununun bildiğimiz görüntüdeki bir cinsel organ şeklinde meydana geldiği daha açık olarak yansıtılmaktadır; çünkü bu Purana’nın adı olan “Linga”, aslında Şiva’nın cinsel organı demektir.

 

Dünya İnançları Sözlüğü, Orhan Hançerlioğlu

Tanrı Siva’nın erkeklik organı, (...) Hintlilerin fallus tapımının en önemli simgesidir. Siva’nın yaratıcılık yönünü simgeler. Siva’ya bu yüzden Siva Linga da denir. Tanrı Siva hem var eden, hem yok eden bir güç olduğundan kendisine perhizlerle tapıldığı gibi, cinsel birleşmelerle de tapılırdı.

 

Siva’nın, Lingam adı verilen penisi tapımda o kadar önemlidir ki, tüm tapınaklarda Siva’nın kendi  olarak yer alır: Ya “Şivalingam” veya ateş sütunu “Lingodbhavamurthy” adındadır. Şivalinga, dairesel bir temel üzerinde yükselen bir sütundur.

 

Sütun,  Şiva’nın yaratıcı gücünü temsil eden erkek cinsel organı, dairesel temel ise eşi Parvati’nin “yoni”si, yani dişilik organı simgesidir. Özetle,  yukarıdaki resimde görülebileceği gibi Şiva’nın lingam’ı ile, Parvati’nin yoni’si, bir birliktelik içinde Şiva tapınağında yer alırlar. 

​

Söz konusu figürin Hindistan'da pek çok evde, yani aile arasında, gündelik tapımlarda bile kullanılacak kadar olağan ve yaygındır. 

​

​

​

​

​

​

​

​

 

​​​Seks ile böylesine iç içe olan ve bir anlamda seksi temsil eden Şiva hadımdır!

 

The Worlds Religions

Fallus,  onun (Şiva’nın) sembolü olduğu ve bu nedenle yaratış ve verimliliğin erkek yanı sayıldığı halde, genellikle hadım olarak görülür.

 

Şiva’nın hadımlığı doğuştan değil, sonradan oluşmuş bir durumdur. Ancak hadımlığının hangi koşullarda oluştuğu hakkında birden fazla mit vardır. Kiminde hadım edilir; kiminde ise –Attis’in bazı mitlerindeki gibi- kendi kendini hadım eder. Koşullar hangisi olursa olsun, kopuk organ sonunda ateşten bir sütun olarak dünyaya düşer. Brahma ve Visnu’nun bu ateşten fallus sütununun başını ve sonunu aramaya kalkıp, başarısızlığa uğramaları bu olayın parçasıdır.

 

Şiva Purana

Bilgeler merakla Sutji’ye, Parvati’nin (Şiva’nın eşi) neden dişilik organı şeklinde göründüğünü sordular. Sutji aşağıdaki hikayeyi anlattı:

 

Çok çok uzun zaman önce, bilgeler Daruk ormanı yakınındaki Şiva tapınağında tefekküre dalarlardı. Bir gün ormana Yagya için gereken odunları toplamaya gittiler. Tanrı Şiva’da onların bağlılığını denemek istedi, bu nedenle bilgelerin karılarının karşısına çıplak olarak ve penisini eline almış şekilde çıktı. Bilgelerin karıları Şiva’nın bu görünümünden korktular.  

 

Bilgeler ormandan döndükleri zaman karılarını cezbetmekte olan çıplak adamı görünce çok öfkelendiler. Şiva’dan kimliğini açıklamasını istediler. Şiva yanıt vermeyince, onu, bir fallusa dönüşmesi için lanetlediler.

 

Fallus böylece Şiva’nın elinden düştü, fakat öylesine ısı yaydı ki, üç dünya da yanmaya başladı. Bilgeler çok gerginleştiler ve Brahma’dan yardım istemeye gittiler. Brahma, onlara, lanetledikleri adamın Şiva’dan başkası olmadığını açıkladı. Aynı zamanda tanrıça Parvati’yi memnun etmelerini da öğütledi; çünkü Şiva’nın öfkesini -karşısına bir dişilik organı olarak çıkıp, phallusu tutarak- giderecek tek kişi oydu.

 

Bilgeler tanrı Brahma’nın öğütlerini tuttular. Tanrıça Parvati, bir dişilik organına dönüşüp Şiva’nın penisini içine alarak tuttu. Böylece bilgeler “Şivalinga”ya tapmaya başladılar. 

 

Linga Purana

Şiva, Himalaya'ların çam ormanlarında bilgelerin karılarını baştan çıkarınca hadım edildi... ama bu yüce tanrıyı kimse hadım edemeyeceği için o kendi kendini hadım etti.

 

Linga purana'da Şiva yaratıcıdır. Brahma’dan önce vardır ve evreni kopuk penisinden yaratmıştır; yani ilksel yaratıcı tanrıdır.

 

Linga Purana

Tüm dünya, hatta madde ötesi Alinga Şiva (Şiva’nın penisi)’dan türemiştir.

 

Devrik baş tanrıların penisinin koparılması başka inançlarda da yer alır.

 

- Yunan mitolojisinde Zeus'tan önceki dönemin yöneticisi Uranus, oğlu tarafından orakla hadım edilir.

- Mısır mitolojisinde baş tanrı Osiris, kardeşi Set tarafından parçalanır. İsis parçalarını toplayarak onu bir ölçüde (diğer alemin kralı olarak) yaşama geri getirse de fallusunu bulamaz.

- Anadolu mitolojisinde Kibele'nin sevgilisi Attis kendi penisini keser. (Kybele’nin rahipleri olan Galliler, Attis’i taklit ederek kendilerini hadım ederlerdi.)

- Kibele'nin kendisi, daha doğrusu en öncel hali olan Agdistis, çift cinsiyetlidir. Tanrılar tarafından penisi kesilir.

​

Penisi kesilen tanrılar hep pozitif (kadınlara saygı duyan kültürün) tanrılarıdır. Evreni bölen (ki, mitlerde "önceden yekpare olan yer ile göğü ayıran tanrılar" olarak geçer) Zeus'un, Odin'in, Brahma veya Vişnu'nun  ya da Marduk'un penisinin kesildiği görülmez.

​

Kanımca her okur kolayca bu metaforun anlamını çözebilecektir.